Hubo Constantes Guerras Sobre Todo Entre Pueblos Mayas

¿Con quién luchaban los mayas?

Aunque en su día se pensó que los mayas eran pacíficos, las teorías actuales destacan el papel de la guerra entre pueblos como factor de desarrollo y perpetuación de la sociedad maya. Los objetivos y los motivos de la guerra en la cultura maya no se conocen a fondo, pero los estudiosos han desarrollado modelos de la guerra maya basados en varias líneas de evidencia, como las defensas fortificadas alrededor de los complejos de estructuras, las representaciones artísticas y epigráficas de la guerra y la presencia de armas como hojas de obsidiana y puntas de proyectil en el registro arqueológico. La guerra también puede identificarse a partir de restos arqueológicos que sugieren una rápida y drástica ruptura de un patrón fundamental debido a la violencia.

Los estados mayas se involucraron en guerras violentas por el control político de la gente y los recursos. Algunos estudiosos han sugerido que la captura de víctimas para el sacrificio era una fuerza impulsora de la guerra[1] Entre los recursos más críticos estaban el agua y la tierra agrícola. El control económico de los recursos, como la obsidiana, también aumentó la competencia entre los estados[2]. Esto condujo a una mayor eficiencia en la adquisición y posesión de recursos valiosos, especialmente a través de la fuerza militar. El crecimiento de la población aumentó la competencia entre los estados, lo que provocó un aumento de los niveles de violencia.

¿Qué armas usaban los mayas

Los Pueblos Mayas de L.A. Una organización liderada por mujeres indígenas aboga por la visibilidad de los inmigrantes indígenas Temas De izquierda a derecha: Génesis Ek (maya yucateco), Aurora Pedro (maya akateko y maya q’anjob’al), Luis López Reséndiz (mixteco), Julio Santis (maya tsotsil) y Alba González (maya k’iche’) Imagen facilitada por Comunidades Indígenas en Liderazgo (CIELO)

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Compartir en redes sociales Los pueblos mayas de L.A. Compartir en redes sociales Contenido del cuerpo “Todavía estamos aquí”. Los líderes indígenas de Los Ángeles quieren que sepas que su pueblo no se ha extinguido, son tus vecinos. Los primeros mayas q’anjob’al y k’iche’ llegaron a Los Ángeles a principios de los años 80, desplazados de las tierras altas de Guatemala por la violencia de la larga guerra civil de ese país. Su historia es similar a la de muchas comunidades indígenas de América Latina y Estados Unidos: marcada por una asombrosa resistencia a pesar de cientos de años de colonización, opresión y migración forzada.

Hace más de 500 años, ávida de nuevos territorios y recursos, España inició un asalto a las diversas y florecientes culturas de las Américas, algunas de las cuales, como la maya, han habitado la tierra desde aproximadamente el año 2600 antes de Cristo.

Macuahuitl

El panteón de los mayas es una vasta colección de dioses y diosas que eran venerados en toda la región que, hoy en día, comprende la península de Yucatán, Quintana Roo, Campeche, Tabasco y Chiapas en México y hacia el sur a través de Guatemala, Belice, El Salvador y Honduras. No todos los dioses mayas eran venerados en todos los estados de los mayas (al menos, no con el mismo nombre) pero el tipo de dios, y lo que ese dios simbolizaba para los mayas, era universalmente reconocido.

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Gran parte de la historia maya antigua se perdió debido a la quema masiva de sus libros en 1562. Mucha información sobre los dioses (y la cultura maya) se perdió irremediablemente. Afortunadamente, el texto religioso maya quiché del sur, el Popol Vuh, sobrevivió para que los historiadores comprendieran el panteón maya. El Códice Madrid y el Códice Dresde, dos de los libros mayas precolombinos que datan de alrededor del año 900-1550 d.C., también se salvaron durante la destrucción masiva de la religión maya que pretendía llevar a cabo la presencia católica en la zona.

Las deidades mayas estaban involucradas en todos los aspectos de la vida de los mayas y eran tratadas como entidades sobrenaturales. Controlaban el clima, la cosecha, dictaban la pareja, presidían cada nacimiento y estaban presentes en la muerte. La forma en que se planificaba una ciudad y la precisión con que se construían los templos centrales, todo estaba relacionado con el camino de los dioses.

Los mayas eran pacíficos o belicosos

Los mayas fueron una poderosa civilización asentada en las selvas bajas y lluviosas del sur de México, Guatemala y Belice, cuya cultura alcanzó su punto álgido en torno al año 800 d.C. antes de entrar en un pronunciado declive. Los antropólogos históricos solían creer que los mayas eran un pueblo pacífico, que rara vez se enfrentaba entre sí, prefiriendo dedicarse a la astronomía, la construcción y otras actividades no violentas. Sin embargo, los recientes avances en la interpretación del trabajo de la piedra en los yacimientos mayas han cambiado esto, y ahora se considera que los mayas eran una sociedad muy violenta y belicista. Las guerras eran importantes para los mayas por diversas razones, como la subyugación de las ciudades-estado vecinas, el prestigio y la captura de prisioneros para esclavizarlos y sacrificarlos.

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Los historiadores y antropólogos culturales comenzaron a estudiar seriamente a los mayas a principios del siglo XX. Estos primeros historiadores quedaron impresionados por el gran interés de los mayas por el cosmos y la astronomía y por sus otros logros culturales, como el calendario maya y sus grandes redes de comercio. Había numerosas pruebas de una tendencia bélica entre los mayas -escenas talladas de batallas o sacrificios, recintos amurallados, puntas de armas de piedra y obsidiana, etc.-, pero los primeros mayistas ignoraron estas pruebas, en lugar de atenerse a sus ideas de que los mayas eran un pueblo pacífico. Sin embargo, cuando los glifos de los templos y las estelas empezaron a revelar sus secretos a los lingüistas dedicados, surgió una imagen muy diferente de los mayas.

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