Jesús lo pagó todo acordes en g
Contenidos
Cantamos la alabanza de Aquel que murió. T. Kelly. [Apareció en Hymns by Thomas Kelly, not before Published, Dublin, 1815, No. 52, en 5 estrofas de 4 líneas, y encabezado, “God forbid that I should glory save in the Cross: Gal. vi. 14”. Aquí la estrofa v. dice:-
Este texto autorizado es el que suele encontrarse en las colecciones modernas. EnHymns Ancient & Modern, 1861, los compiladores dieron una estrofa adicional. El uso de este himno en todos los países de habla inglesa es amplio. También ha sido traducido a varios idiomas. La traducción al latín del texto de Hymns Ancient & Modern del reverendo L. C. Biggs en su edición anotada de Hymns Ancient & Modern, 1867, comienza “Laudes canamus mortui”. Lord Selborne [Sir R. Palmer] dijo en el Congreso de la Iglesia de York, en 1866, que este himno “se distingue por un poder calmado y sutil, que se eleva gradualmente desde una tonalidad más bien baja hasta una muy alta [cita, y continúa], dudo que Montgomery haya escrito alguna vez algo que lo iguale”. En varias colecciones este himno comienza con la estrofa ii, “Inscrito en la Cruz vemos”. Una adaptación del texto original para su uso en la Sagrada Comunión se da en la Memoria de S. Medley, por su hija, publicada en Liverpool en 1833. Comienza con la misma primera línea, y probablemente fue hecha por Medley.
Jesús lo pagó todo acordes piano
El sacerdote católico alemán Ignaz Franz escribió la letra original en alemán en 1771 como paráfrasis del Te Deum, un himno cristiano en latín del siglo IV. Se convirtió en una parte inherente a las principales ocasiones ceremoniales cristianas, principalmente como canto de conclusión. Debido a su memorable melodía y tema, es uno de los himnos más populares y frecuentes en las comunidades de habla alemana.
Como resultado de la emigración alemana en el siglo XIX, la canción se dio a conocer en los Estados Unidos. Fue traducido al inglés por Clarence A. Walworth en 1858 (excepto el verso 7, traducido por Hugh T. Henry), lo que supuso su amplia difusión por todo el país.
La primera impresión del himno tuvo lugar en Viena en 1776, donde pasó a formar parte del himnario católico (Katholisches Gesangsbuch) por orden de Su Majestad Apostólica María Teresa[1] Desde entonces, surgieron diferentes variaciones de la letra en alemán, de las cuales dos siguen en uso: una en el Allgemeines Choralbuch de Johann Gottfried Schicht (1819) y otra en el Cantate de Heinrich Bone (Maguncia 1852)
Jesús lo pagó todo lyrics
Henry Francis Lyte, vicario de Brixham en Devon, tuvo la idea de este himno cuando estaba en Wexford visitando a un amigo moribundo. Más tarde lo retomó cuando él mismo se estaba muriendo de tuberculosis y se cantó por primera vez en su funeral.
Es otro himno muy adecuado para una boda, ya que la letra se centra en la gracia de Dios y en saber que está con nosotros en todo momento. También es adecuado para los funerales, ya que la letra se centra en encontrar la paz en la muerte y saber que Dios está con nosotros.
El texto de este himno fue escrito en 1779 por el poeta y clérigo inglés John Newton, un antiguo comerciante de esclavos que encontró la fe tras una violenta tormenta en el mar. Habla del perdón y la redención a través de la misericordia de Dios.
El texto de este himno está tomado de un poema más largo, “The Brewing of Soma”, del poeta cuáquero estadounidense John Whittier. El poema habla de los sacerdotes que elaboran y beben Soma (una bebida ritual sagrada) en un intento de experimentar la divinidad. La melodía “Repton” procede originalmente de un aria del oratorio de Parry, “Judith”, y encaja perfectamente con la letra.
Jesús lo pagó todo acordes en c
Levántate, mi alma desfallecida, y toca al hombre; y a través de este lapso de vida y pensamiento que aún debe ser recorrido, prepárate para encontrarte con tu Dios. Y mientras la tormenta de ese desconcierto Pasa por una temporada Y, antes de que la ruina caiga de nuevo sobre mí, Usa bien el intervalo.
Sé misericordioso, sé clemente; líbralo, Señor, Sé misericordioso, sé clemente; líbralo, Señor. De los pecados pasados, de tu ceño y de tu cólera, de los peligros de la muerte, de que se conforme con el pecado, de que reniegue de Dios o de que confíe en sí mismo, al final, del fuego más profundo, de todo lo malo, del poder del diablo, libera a tu siervo, de una vez y para siempre. Por tu nacimiento y por tu cruz, sálvale de la pérdida sin fin; por tu muerte y tu sepultura, sálvale de la caída final; por tu resurrección del sepulcro, por tu ascensión a lo alto, por el amor bondadoso del Espíritu, sálvale en el día de la perdición.
Sanctus fortis, Sanctus Deus, De profundis oro te, Miserere, Judex meus, Parce mihi, Domine. Firmemente creo y verdaderamenteDios es Tres, y Dios es Uno; Y a continuación reconozco debidamente la Hombría tomada por el Hijo.Y confío y espero más plenamenteEn esa Hombría crucificada:Y cada pensamiento y acto rebeldeHaz la muerte, como Él ha muerto. Simplemente a Su Gracia y enteramente Luz y vida y fuerza pertenecen. Y amo, supremamente, únicamente,A Él el santo, a Él el fuerte.