Europa en 1850
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América Latina tiene una relación muy especial con Europa. La utopía de los pensadores europeos significaba una distopía para los pueblos que vivían allí antes de los europeos. Después de todo, fue este continente el primero en caer bajo el dominio colonial europeo. Aquí, los exploradores y conquistadores ensayaron la explotación de otras regiones del mundo que se convertiría en la base del ascenso de Europa en el siglo XIX. Al mismo tiempo, surgió aquí una diversidad de poblaciones y culturas en la que participaron personas de todas las partes del mundo. En el transcurso de los últimos 500 años, este fenómeno se ha ido extendiendo lentamente por todo el mundo, y desde el siglo XX también se percibe cada vez más en Europa y se denomina con el término “globalización”.
Durante unos 400 años, la orientación hacia Europa siguió siendo determinante para el autoposicionamiento de América Latina en el mundo. Los europeos fueron inicialmente los gobernantes extranjeros, pero pronto se integraron en las nuevas poblaciones latinoamericanas echando raíces allí, “creolizándose”. Fueron estos criollos los que criticaron cada vez más el dominio y la explotación europeos durante el periodo colonial, hasta que, a finales del siglo XVIII, culminaron con peticiones de independencia, que se lograron en el continente en el primer tercio del siglo XIX, con pocas excepciones.
La casa del abrigo de Joseph de la historia europea
En Estados Unidos, el siglo XIX fue una época de enorme crecimiento y cambio. La nueva nación experimentó un cambio de una economía agrícola a una industrial, una importante expansión hacia el oeste, el desplazamiento de los pueblos nativos, rápidos avances en la tecnología y el transporte, y una guerra civil. En estas lecciones, las obras de arte del siglo XIX se combinan con documentos escritos que se utilizan como fuentes primarias para que los alumnos reconstruyan la influencia de la tecnología, la geografía, la economía y la política en la vida cotidiana.
Los alumnos explorarán la vida en una granja del siglo XIX analizando un cuadro de la granja del Valle de Mahantango e investigando el Manual de Agricultura (1862). A continuación, escribirán un diario sobre un día en la vida de un joven en esta granja.
Los alumnos conocerán un juguete muy popular del siglo XIX -el caballo de juguete- a través de un cuadro de Robert Peckham y un verso infantil popular contemporáneo. A continuación, realizarán una investigación sobre otros juguetes de esta época, seleccionando uno para compararlo con su equivalente más cercano en la actualidad. A continuación, dibujarán un retrato de sí mismos con su juguete u objeto favorito.
España siglo XIX
Las Revoluciones de 1848, conocidas en algunos países como la Primavera de los Pueblos[2] o la Primavera de las Naciones, fueron una serie de revueltas políticas en toda Europa a partir de 1848. Sigue siendo la ola revolucionaria más extendida de la historia europea hasta la fecha.
Las revoluciones eran esencialmente democráticas y liberales, con el objetivo de eliminar las antiguas estructuras monárquicas y crear Estados-nación independientes, tal y como preveía el nacionalismo romántico. Las revoluciones se extendieron por toda Europa tras una primera revolución en Francia en febrero. Más de 50 países se vieron afectados, pero sin una coordinación o cooperación significativa entre sus respectivos revolucionarios. Algunos de los principales factores que contribuyeron a ello fueron el descontento generalizado con los dirigentes políticos, las demandas de mayor participación en el gobierno y la democracia, las exigencias de libertad de prensa, otras demandas de la clase trabajadora en favor de los derechos económicos, el auge del nacionalismo, el reagrupamiento de las fuerzas gubernamentales establecidas,[3] y la crisis de la patata en Europa, que desencadenó hambrunas masivas, migraciones y disturbios civiles[4].
La sociedad del siglo XIX
En 1848 se creó el Estado federal suizo y una isla democrática única en el mar de la Europa monárquica. Sin embargo, la “Suiza” como tal ya existía. Este artículo analiza los conflictos y la evolución que han dado forma al Estado federal desde su legendaria fundación en 1291.
La historia de Suiza antes de convertirse en un Estado democrático en 1848 apenas se conoce fuera de sus fronteras. Esto se debe en parte a que se desarrolló en gran medida siguiendo líneas y rutas diferentes a las de sus vecinos.
La historia puede dividirse en dos grandes periodos: antes y después de 1848, año en que la confederación de cantones o “pequeños estados” se convirtió en un estado federal. Pero, ¿cuándo empezó a tomar forma esta confederación exactamente? El periodo anterior a la fundación del Estado federal puede dividirse a grandes rasgos en cinco épocas de desarrollo. Confederación de los desprotegidos: 1200 a 1400 Durante mucho tiempo se consideró que el año 1307 -cuando los alguaciles austriacos fueron expulsados de Suiza- fue el momento en que todo comenzó. Por ello, esta fecha todavía puede verse en la base del monumento a Guillermo Tell en Altdorf. Sin embargo, a finales del siglo XIX, los suizos decidieron conscientemente referirse al año 1291 como el inicio del proceso democrático. El asesino político Tell no era adecuado como símbolo del nuevo Estado. Un tratado de alianza como la Carta Federal, firmada por los representantes aristocráticos de los tres cantones fundadores de la Suiza central a principios de agosto de 1291, era una opción mucho mejor. En este documento, los cantones fundadores se comprometieron a apoyarse mutuamente en el plano militar y económico. Hoy en día, la importancia de esta fecha es discutida por los historiadores suizos. Aunque tiene una importancia simbólica, en realidad no ocurrió nada especial. Se firmaron innumerables cartas federales antes y después de esta fecha.